Fragmento do livro "Kant e os sentimentos de uma filosofia prática" I

Assim então, perguntamos: Qual é a natureza de um problema prático? Como é possível formular um problema moral, de história, de política ou de direito? Qual problema pode ser considerado da moral, da história, da política ou do direito? Como decidir sua pertinência, sua validade e sua possibilidade de resolução? Poderiamos pensar que se trata de uma ingenuidade ou ilusão e que tais questões devem ser reduzidas às determinações biológicas ou ao mecanismo de forças da Realpolitik e assim dissolveríamos a petulante fantasia da suposta autonomia do âmbito do que poderiamos entender como prático. Se isto é possível, então uma reflexão acerca da moral, da história e do direito seria apenas uma narrativa meramente subjetiva e arbitrária, condenada à variação de humor de quem a sustenta. Não haveria deveres, mas também não haveria direitos nem ação política senão apenas determinação natural ou pura arbitrariedade.

Nosso trabalho começará destacando elementos que não podem ser reduzidos a uma condição cognitiva ou à determinação natural. Assim, nos interrogaremos pelas condições de possibilidade do que poderia ser o sentido do moral, do histórico e do direito. Buscaremos elucidar outros registros de determinação que nos permitam formular autonomamente esse tipo de problemas. É para isso que recorremos aos textos kantianos, mas não apenas a eles. Antes de explicitar melhor um autor do que o próprio autor conseguiu se explicitar buscamos abordar um problema filosófico, a saber: indagar as condições de possibilidade da experiência prática.

A tarefa aqui empreendida está pautada pela busca do significado dos conceitos e da formulação de proposições que permitem elaborar esse tipo de questões. Trata-se de saber quais são os elementos, os princípios, as operações retóricas e as regras lógico-semânticas que propiciam as condições necessárias para a elaboração de um domínio no qual seja possível formular diferentes problemas de moral, história, política e direito.