Título:
Moises e seu povo, o egípcio e o judeu: entre o estranho e o familiar, o
diverso e o incomum.
Resumo:
O Moises de Freud é um estudo
psicanalítico de uma história bíblica que busca refletir sobre a origem do
monoteísmo, da unidade de um povo e da emergência de um líder. A história de
Moises em geral e a leitura freudiana em particular têm sido objeto de
desdobramentos e críticas em vários aspectos. A disciplina visa apresentar uma
análise do texto que coloque de manifesto dois aspectos: um metodológico e
outro categorial. Pretendemos abordar o procedimento metodológico da
psicanálise com relação a eventos históricos, políticos e culturais, isto é,
problematizar a possibilidade de usar a psicanálise para pensar não só um caso
clínico, senão também o próprio dispositivo conceitual que nos possibilita
acolher um fenômeno como é o caso da unidade de um povo, de uma coletividade,
de uma comunidade. Assim sendo, buscaremos mostrar que, para dar conta da
unidade do povo judeu, Freud deve exibir duas operações: 1. A unidade como uma
produção feita a partir da diversidade; 2. O estranho como condição do familiar
e do comum. Finalmente, com esse dispositivo conceitual, abordaremos apenas
como exemplos as problematizações sobre a comunidade realizadas por Kant, Blanchot,
Barthes, Agamben, Nany e Espósito.
Programa:
Introdução: questões epistemológicas e
metodológicas.
1.
Conhecimento e etnia: a psicanálise é
uma ciência judia?
2.
Conhecimento e demarcação
epistemológica: a psicanálise é uma ciência?
3.
Conhecimento e prática clínica: a
psicanálise é uma?
4.
Conhecimento e metapsicologia: a
psicanálise
Primeira parte: Moises
1.
Os textos socioculturais de Freud:
Totem, Mal-estar, O futuro, As massas, Moises.
2.
A estrutura e os elementos de Moises de
Freud e da leitura da Bíblia.
3.
O que os pesquisadores afirmam do Moises
de Freud?
4.
Exame da questão do líder em Freud
5.
Exame da questão do Deus em Freud
6.
Exame da questão do Povo em Freud
Segunda parte: A comunidade
1.
Pensar a vida em comum antes de Freud: Kant
entre o dogmatismo estatutário e a fé racional.
2.
Pensar a vida em comum depois de Freud:
Blanchot, Barthes, Nancy, Agamben e Espósito a partir do incomum.
Metodologia:
aulas expositivas.
Forma de avaliação: trabalho final sobre
um ponto específico do programa.
Horário da disciplina: terça-feira de 19
a 23
Período: de agosto a novembro de 2019.
Lugar: Unicamp.
Horário de atendimento: terça-feira de 9
a 12 na sala B45 com horário marcado.
Bibliografia:
Textos de base:
Agamben, G. A comunidade que vem. Belo
Horizonte: Editora Autêntica, 2013.
Barthes, R.
Como vivir juntos. Buenos Aires: Siglo XXI, 2003.
Blanchot, M. La comunidad inconfesable.
Madrid: Editora Nacional, 2002.
Espósito, R. Comunitas. Origen y destino
de la comunidade. Buenos Aires: Amorrortu, 2012.
Freud, S. O homem Moisés e a religião monoteísta.
Porto Alegre: MPL Editores, 2013.
Kant, I. A religião nos limites da
simples razão. São Paulo: Lafonte, 2017.
Nancy, J-L. A comunidade inoperada. Rio
de Janeiro: 7 Letras, 2016.
VVAA. Bíblia de Jerusalém. São Paulo:
Paulus, 1988.
Textos
de apoio:
Bocca, Bocchi &
Perez Ontologia sem espelhos. Curitiba
CRV, 2015.
Canetti, E.
Masse und Macht. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag, 2011.
Espósito, R. Immunitas. Protección y negación de la vida. Buenos Aires:
Amorrortu, 2009.
Freud, S.
Moises y la religión monoteísta: tres ensayos. Volumen 19. Buenos
Aires: Hyspamerica, 1988.
______
Moises y la religión monoteísta. Buenos Aires: Raices,
biblioteca de cultura judía, 1988.
______ Totem e tabu. Porto Alegre:
LP&M, 2013.
______ O Mal-estar na civilização. Porto
Alegre: LP&M, 2010.
______ Psicologia das massas e análise
do eu. Porto Alegre: LP&M, 2013.
Fuks, Betty B. O homem Moises e a religião
monoteísta- três ensaios. O desvelar de um assassinato. Rio de Janeiro: Record,
2014.
Giacoia Jr, O. Agamben. Por uma ética da
vergonha e do resto. São Paulo: Edições N -1, 2018.
Kant, I.
Die religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft. Band 7. Darmstadt:
Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983.
______ La religion
dentro de los limites de la mera razón. Madrid: Alianza editorial, 1986.
Perez, D. O. O Inconsciente. Onde mora o
desejo. Rio de Janeiro: Record, 2012.
__________ A psicanálise como experiência ética e o problema da cientificidade
Revista Mal-estar e Subjetividade – Fortaleza – Vol.
IX – Nº 4 – p. 1203-1232 – dez/2009.
Perez, D.O. & Starnino, A. Por que
nos identificamos? Curitiba: CRV, 2018.
Rank, O. O mito do nascimento do herói.
Uma interpretação psicológica dos mitos. São Paulo: Cienbook, 2015.
Reich, W. Psicologia de massas do
Fascismo. São Paulo: Martins Fontes, 2001
Rozitchner, L. Escritos psicoanalíticos.
Matar al padre, matar al hijo, matar a la madre. Buenos Aires: Ediciones
Biblioteca Nacional, 2015.
Todorov, T. La vida em comum. Ensayo de
antropologia general. Buenos Aires: Taurus, 2008.
